中卷《周易》六十四文译解(四) (第4/5页)

    这一段是说“要对儿童勤勉的进行施教，培养他们的勇士精神。”

    “见”：出现。“见金夫”：造就勇士。相反“若不能躬身施教，就没有什么好处（不有躬，无攸利。）。”

    这是对君子讲的道理，使君子明白培养造就勇士成长对国家的重要性。

    “困蒙，吝。”

    “困”：受困。“困蒙”：受困于蒙昧无知。“吝”：耻辱。

    本段意思：“受困于蒙昧无知，就会有耻辱。”确实，百姓蒙昧无知，国家就不能发展与强盛；政治上蒙昧无知，就会迷信与落后。中国近代的历史上，因为蒙昧无知，不是上演过多少耻辱之事吗？

    “童蒙，吉。”

    本段意思：“从儿童开始启蒙教育，这是很正确的事情。”

    “击蒙，不利为寇，利御寇。”

    这句话最终指向目的，即政治目的。“让儿童披上皮甲，击打锻炼，目的不是为寇。而是有利抵御外侵，保家卫国。”

    这是“击蒙”的目的，让儿童从小锻炼成战士，而不是去发动战争，去为寇。这里是讲述正义的行为。

    本篇是讲对儿童的教育，像古希腊时期把儿童训练成一个优秀的战士，目的是抵御外敌入侵。本篇的内容反映了西周后期的历史背景，诸侯之间，或与方国之间的战争是不断的发生。《周易》一书的作者离春秋并不会相隔太长的时间。

    本篇中出现的引用一种筮法之说，而比喻启蒙儿童教育上的一种方法道理。这确实是筮法用语的最早记述了。在《周易》一书之前的文献上，却没有筮法的记录。这里的“初筮告，再三渎