中卷 《周易》六十四文译解(四十四) (第8/8页)

载四人的语录六百多条。这是朱熹等编订的理学入门书，为宋后的元、明、清时代里士子学人的必读之书。此书里收编有张载的《横渠易说·姤》，也有对“羸豕孚踯躅”这句话的解释与引用，现抄录如下：“《姤》初六：‘羸豕孚踯躅’。豕方羸时，力未能动，然诚在于踯躅，得伸则伸矣。”这横渠先生，也未能领会“羸豕孚踯躅”在《姤》里的含义，不去总体分析这句话在《姤》里的含义，而是断章取义。并且，在解释此句里的关键字“孚”，却给舍弃掉了。横渠对这句话的进一步解释“猪当瘦弱的时候，力量不足不能动，然而心里实实在在想着是要躁动，等到能够伸张它这志愿的时侯就要动起来。就像小人处于困顿中而时刻想得逞其志。”横渠通过这句话又举例道:“李德裕为相处置阉宦，认为阉宦帖息威伏了。忽略了阉宦们志不忘得逞，终至形成大祸。”横渠把“羸豕孚踯躅”解释一番后，又引申举例来比喻“阉宦们志不忘得逞”，寓意隐着祸患的根本。单从横渠引述比喻阉宦的道理并没有错，只是把《周易》里的“羸豕孚踯躅”给理解错了。但好歹解释是用于说理，而不是讲占筮什么的。这大理学家的解释，被看做是权威的解释，岂有什么怀疑呢？可这大学问家的解释，本身就没有把这篇文章领会透，闹了一个笑话。而后人从没有持过怀疑，反而当成新的圣典去拜读。这横渠先生解释这句话的含义与《姤》篇里的本义恰恰相反，真是差之毫厘，而谬之千里。现在不少的《周易》译文是“瘦弱的猪躁动不安”，这大概是从横渠先生那里捡拾来的吧？偏偏这句话里的一个重要的“孚”字，却给扔了。周易归来的周易哲学解读