第四百零六章祭天 (第2/5页)

的众生联合起来，形成的祝福之力和气运之力，说是惊天动地也不为过。

    当然，吸收了信仰之力，必然与生灵有了极大的因果，若是生灵死亡，或是生灵不再信任神明，神明的实力必将大打折扣，甚至跌落神坛

    从这个方面讲，神明因着因果而变得不自由。

    香火亦有毒。

    但随着天地灵气的修炼消耗，以香火修炼相比于借天地灵气修炼，前者的好处更多。

    正所谓享受权力就得履行义务，哪有一直攫取的道理？

    那些神道的神明接受了权力与义务相统一的说法，对于神道修炼并不怎么排斥。

    神道，便成了世界的主流。

    而仙，从某一种角度来讲，是整个天地的寄生虫，上天降下劫难，也是应有之意。

    于是，末法来临之前，修仙道的几乎消失殆尽，而修神的，还有许多。

    在天地元气贫瘠的末法年代之前，神道借信仰之力而存在。

    获取信仰之力的方法，亦有多种多样。

    在西方，很多神灵不择手段的提取信仰之力，将众生好似牛羊一般圈养，只是为了诞生信仰之力。而在佛门，很多的佛祖、菩萨，将信徒收取在佛国中，专门为他们诞生信仰之力。

    这是最低等的获取信仰之力的手段。

    用这种方法得到的信仰之力，有毒。

    而东方，很多的山神，土地神，水神等，设立庙宇，设立塑像，让众生膜拜，给众生好处，让众生带来信仰之力，也给了众生一定的自由。

    这种