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    要知道，康有为是坚定的保皇派，而辜鸿铭也绝对算得上是矢志不渝的大清拥护者。

    连辜鸿铭都看得出，还是在维新变法前，可想康有为应当本来就存有不少私心。

    所以他不可能像中山先生那些人般真的做成大事。

    可叹梁启超这种真大师级的人物，现在还在康门之下，甚至要被他驱使。

    没错，现在梁启超就在美洲见康有为哪。

    容闳对李谕的说辞颇有感触：“我曾与康先生共事，他的确有些偏隘之见。主要是一些说辞让我感觉非常奇怪，并不像真正研读过欧美最新学术论点之人。”

    好在自从维新变法的高光过后，他再没有什么像样表现，敛财除外。

    硬要把“康梁”并列的话，还得是靠梁卓如。

    第三百零三章 训责

    旧金山。

    康有为在此地也有宅邸。

    梁启超在美国周游了一大圈后来与他会晤。

    梁启超此次美国行时间挺长，去的地方蛮多，甚至拜见了国务卿海伊和总统西奥多·罗斯福。

    康有为的宅子中总会将一个专门的房间设置成“朝拜室”，墙上挂一面旗帜，上面写着“奉衣带诏”。

    衣带诏仍是他网络人心最好用的一招。

    即便李谕曾经写文揭露过他，但毕竟二十世纪初的新闻传播力量和后世没法比，仍有很多人不知道。

    “奉衣带诏”的锦旗在朝向京师的方位，两人朝着它一起叩头，相当于向大清皇帝也叩了头。

    康有为起身道：“卓如，你在