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    全国哗然。

    李谕并没有动手去翻阅，反正他也看不懂，只是看看装帧、墨色而已，别的好坏根本看不出来。

    倒是李叔同与张元济一直啧啧称奇，就像进了一个大宝库。

    张元济也有一个藏书楼，但目前还没有收到太多珍本。

    岛田翰看他们的情况，自己好不容易有点说动陆树藩，似乎这会心绪又有点变动。

    他越看越着急，于是对陆树藩说：“陆先生，您可以开个价格，多少我们都能够接受，只要尽快交割。”

    李谕在旁笑道：“你这么着急干什么？强买可不行哦。”

    岛田翰被说破，不好和李谕直接对质，而是向陆树藩继续说：“日本文化归根结底是东洋文化、中国文化的延续，从中国古代文化一直延续至今。而如今东洋文化的核心已经从宋元时期的中国到了日本，所以我们是更有资格购得这批书籍。”

    李谕都快逗笑了，怎么内藤湖南的观点都出来了。他说道：“你不用说这些，中华就是中华，日本就是日本，不要偷换概念混为一谈。”

    内藤湖南的“文化中心移动说”真是蛮荒谬的，不过现在的日本人还真这么觉得。

    李谕特别讨厌内藤这种过分牵强的学问，看了点大陆漂移说，一定要在别的地方也用上。

    包括明末的钱谦益那句“崖山之后无中国，明亡之后无华夏。”

    都是很扯淡的，钱谦益那句话摆明了是在为自己投降满清找的借口，没想到后世许多所谓的“公知”翻出来挂在嘴边，真是别有用心。