第五章 (第24/58页)

起来，虽当此时，也不由生出赞叹之意。

    按六观音法非出禅宗，原系天台、密宗两宗共创法门，以六观音相，破六道苦，若于阵中庇护友军，实是妙用无穷，但若孤身对敌，却嫌威力不够，是以近百年来早没什么了得人物修习，却不料十二年前，白莲役后，释浮图居然造访密宗，并天台余僧，求得这一路法门，授予自己女徒修习，其中有何用意，自无他人能测。

    此时一室皆寂，虽室外厮杀不止，却再没他人留意，皆目注观音婢，绝无稍移。

    见她默默运功一时，双目本似张非张的，忽一声低喝，额上铮然作响，自开一目，两眼同时大张--却皆无瞳仁，诸人看将时，无不目眩，但觉其中竟似乎有无限天地一般。

    独那左武烈阳精熟佛法，于六观音法亦颇有所知，心下暗暗吃惊：“师叔好生了得！这遮莫便是能破前世业、今生惑、来日苦的‘三慈目’？要开三慈目，必履大圆通，她年纪轻轻，居然已将这一路观音法修炼到这般境界？”

    却见三目中投放毫光出来，竟似有些驳杂，方恍然而悟：“是了，听闻师叔本是胎中带来沉疴，药石难施，全赖释尊以无上妙法，将一块灵犀问心镜的碎片投入体内，方才吊住性命，复授她佛法武技，以强身体……她这原是倚了问心镜之力，方能开天目，现法身。”却仍觉乍舌不已，纵有法器，这修为也着实非凡，盖莫说左武烈阳自己，便他本座恩师，也断无这般能为。

    此时诸人本都觉周身酸软，吃那光一照，立觉有所舒缓，虽似无大效，倒也没谁不知好歹到开口催促，忙各自用功，只求能将这毒素快些逼出。

    （等我出去，一定要把那混蛋打得鼻青脸肿……）

    全力逼毒，孙孚意心中却禁不住点滴乱思，盖，本来打定了主意做食蝉的