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第97节 (第4/7页)
这无异于一条慢性死亡的道路,若是在沙陀和处月的男人死光以前, 草原能恢复以前的样子,牛羊马都能养回来,那他们便还有活路,若是等不到那一天,那么留在草原上的女人和幼童也只有自取灭亡的程度。 草原没办法耕种, 瘟疫夺走了太多青壮年的生命,牛羊为了换中原人的药物几乎全换出去了。 牛羊的缺失也让他们失去了自己的主要食物,乳制品的摄入。 沙陀和处月很少吃粮食,他们的主食是以乳制品为主,加之一些草原上的植物的混合,还有就是rou类。 他们rou类的获取方式主要是以打猎为主,牛羊则是尽量留着和大骊换区一些必需品,如盐,茶,粮食等。 沙陀族的族姓为朱邪,而沙陀的前首领, 首领的几个孩子早就死与了那场肆意的瘟疫,草原人没有什么治病的手段, 瘟疫蔓延的更快。 然而这场瘟疫起初只是一个族人和大骊的守卫兵换取了一些盐和布而已。 沙陀族很快群龙无首,这个时候前首领的妻子站了出来,她叫朱邪越,她很快将群龙无首的沙陀族聚拢在一起。 归顺大骊军队的决定也是她和处月族的首领共同商议的结果。 草原上的他们想活下去别无他法,沙陀族的人自己也明白。 朱邪越穿着沙陀族极少数人能穿到了布衣裳做里衣,外头是一件皮毛制作的衣服,样式自然也和大骊的不一样,草原上的人的所穿的衣服大多是毛皮制品,舒适度自然不如大骊的传统布匹。 但是要想和大骊的人换到布匹,那可不便宜,所以大部分人都会选
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