第四十七章 奈何 (第3/4页)

，已有两部区域地理名著问世《尚书·禹贡》和《山海经》。《山海经》中地理价值大的是《山经》部分，其写作时代是汉代之前。它对黄河和长江流域及其以外广大地区（地域范围远比《禹贡》为大）的自然条件以“山”为纲进行了综合性记述。《山经》总共记载四百四十七座山，先按方位分为中山经、南山经、西山经、北山经和东山经五大区，每一区又分成若干山系，每一山系都以方向道里把一个个山岳连接起来，对每一山岳都记述位置、水系、天然动植物和矿产资源，所记当然不尽正确。《禹贡》和《山经》都是地理著作，但都未以“地理”命名，且体例也不相同。及至东汉班固著《汉书》，其中有第一篇以“地理”命名的篇章，即“地理志”。它的出现标志中国传统必理学开始形成。这个时期，中国地理学在疆域地理志、地图、水系、域外地理和方志等方面取得较大成就。

    ......

    陆安康讲述的过程当中，能从贺兰敏之眼神中看到那种求学的眼神。

    他本该是一个专研学问的才子。

    但是时局让他变了......

    他眼中很怀念那种滋味。

    那种一心学问的滋味。

    “再干一杯。”

    贺兰敏之平静又端起了一碗酒。

    两人对饮，话题从历史到地理，到书法，到画作，甚至到了佛经，却唯独没有女人两个字。

    好似他对女人这两字是如此的厌恶不已。

    厌恶到，一个真正的贺兰敏之都不想提及这两个字。

    ......

    饮酒，一连三日夜之后。

    陆安康离开了。

    再然后——